四柱推命の月徳貴人とは？月の徳の星の意味と調べ方、月徳合まで原典から

月徳貴人とは

月徳貴人（げっとくきじん）とは、生まれ月から出す「月の徳」の星で、難を和らげるとされる吉星です。四柱推命の特殊星（神殺）の一つで、天徳の星と対をなす星です。

月徳貴人になるのは、丙・壬・甲・庚の4文字だけです。どれも陽の天干で、地支は一つも使いません。四柱推命の吉星の中でも、かなり変わった顔ぶれの星です。

「月徳」は、もとは中国の暦注（暦に書き込む吉凶の注記）の言葉です。その月に天地の徳がどこへ下りているかを示しました。四柱推命では、生まれた月の徳を表す十干を見る星になりました。

丙・壬・甲・庚の4文字の星

天徳貴人と並ぶ「天月徳」

月徳貴人は、天徳の星と合わせて「天月徳（てんげつとく）」と呼ばれます。原典『淵海子平』でも、二つはたいていセットで登場します。

ただし引き方はまったく違います。天徳のほうは月ごとに十干と十二支が入り混じる12文字の表で、月徳貴人は4文字だけです。天徳貴人は、こちらの記事で詳しく紹介しています。

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月徳貴人が命式にあるとわかること

四柱推命では、月徳貴人がある人は穏やかで人に疎まれにくく、難が和らぎやすいとされます。何かを呼び込む星ではなく、角を取り、こじれを防ぐ星という位置づけです。

月徳貴人の人の持ち味

裏返すと、争いを避けるぶん、押すべき場面で引いてしまう面もあります。波風を立てないことが目的になりやすいので、譲れない一線は先に決めておくと安心です。

日干にある月徳貴人がいちばんとされる

月徳貴人は十干の星なので、年干・月干・日干・時干のどこにあるかを見ます。柱ごとの読み分けは現代の一般的な解釈ですが、日干だけは原典に句があります。

中でも原典は、月徳貴人が日干にあるのがよいと書いています。四柱推命で日干は、命式を読む起点になる文字です。

日干は命式の主人公、つまりあなた自身です。守りが自分の中にある形がいちばん、という発想です。

月干の月徳貴人は、社会での顔に表れやすい配置です。月柱の意味は、こちらの記事で詳しく紹介しています。

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悪い形の角を取る星

原典の巻四には、ある組み合わせを救う句があります。正官と七殺が入り混じる形でも、天徳・月徳に出会えば地位が上がるという趣旨です。正官と七殺の同居は、方向が定まらず迷いやすい形として原典が警戒するものです。

つまり月徳貴人を含む二徳は、良いことを足す星ではなく、悪い形の角を取る星です。ただし「地位が上がる」は当時の出世観による言い方で、現代の鑑定で地位を断定することはしません。

月徳貴人がない命式

月徳貴人の候補は4文字しかないので、ない命式は珍しくありません。四柱推命では、星がないことにも過剰な意味を持たせません。

候補が少ないぶん、持っていないのは弱点ではなく、生まれ月の巡り合わせです。また、大運（10年ごとの運）や年の運で丙・壬・甲・庚が巡る時期もあります。

月徳貴人と月徳合の調べ方と早見表

月徳貴人の調べ方は、命式の月支から三合の局をたどるだけです。月支は節入りの日で切り替わる月の十二支で、寅の月は立春から始まります。

三合とは、4つずつ離れた3つの地支が組んで、一つの五行のまとまりをつくる関係です。寅・午・戌なら火、申・子・辰なら水のまとまりで、これを「局」と呼びます。

月支（生まれ月）	三合	月徳	月徳合
寅・午・戌	火局	丙	辛
申・子・辰	水局	壬	丁
亥・卯・未	木局	甲	己
巳・酉・丑	金局	庚	乙

たとえば午の月（6月上旬〜）生まれなら、寅・午・戌の火局で、月徳は丙です。日干が丙の人は、原典がいちばん良いとする形にあたります。探すのはいつも上の字だけなので、天徳の星より調べやすいのも特徴です。

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月徳は局の五行を代表する陽の干

丙は火、壬は水、甲は木、庚は金の、それぞれ陽の十干です。月徳貴人は、生まれ月の局の五行を代表する陽の干をそのまま取っています。

土の戊・己は、月徳貴人になりません。原典の月徳の表は、生まれ月を木・火・金・水の4つの局に分けて引くためです。四柱推命の神殺の中でも、理屈がいちばんすっきりしている星の一つです。

月徳合とは

月徳合は、月徳の文字と干合する相手の十干を取る星です。干合とは、甲と己、丙と辛のように、十干が2つずつ結びつく関係です。

丙の相手は辛、壬は丁、甲は己、庚は乙で、表のとおりです。現代の解説では、縁を通じて間接的に守られる星とされます。

原典『淵海子平』が書いた月徳貴人

上の表は、原典『淵海子平』巻一「論月德貴人」が出どころです。短い篇ですが、成立表のあとに、使い方の指示が二つ入っています。

寅から順に数える覚え方

原典は表のほかに、寅から丙・甲・壬・庚を順に配る数え方も添えています。原文は「日を逐ひて」と書いていて、何を1つずつ進めるのかははっきりしません。十二支の順に配ると、寅は丙、卯は甲、辰は壬、巳は庚、午でまた丙に戻ります。

4つずつ繰り返すと、結果は局ごとの表とぴったり一致します。表を覚えなくても、寅から指で数えれば引けるという工夫です。

「日上に見よ」と位置まで書いた星

一つめの指示は、「やはり日干に出ているのがよい」という位置の指定です。星の起例で、どの柱にあるとよいかまで書いた例は多くありません。天乙貴人も駅馬も、そこまでは書いていません。

二つめは、「さらに福神の助けがあれば吉」という一文です。福神はほかの吉星のことで、月徳ひとつで決め手にせず、組み合わせで見よという原典の姿勢が表れています。

吉星と凶星を含む特殊星の全体像は、こちらの記事で詳しく紹介しています。

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天徳との役割分担は原典にない

現代の四柱推命の解説には、「天徳は生まれ持った守り、月徳は後から得る守り」といった区別があります。原典は二つを「天月徳」とまとめて使い、役割の違いを説明していません。原典推命堂は区別を立てず、どちらも難を和らげるとされる古典の吉星として解説しています。

月徳合は篇があるのに意味がない

原典は巻一に「論月德合」という独立の篇を立てています。月徳貴人と同じく、生まれ月の地支から引く星です。

ところが中身は成立表だけで、意味は一言も書いていません。現代の「間接的な守り」という読み方は、後の時代の解釈です。

原典推命堂は、この合の星を無料鑑定に表示する星には入れず、追加の候補として記録しています。天徳には合の篇そのものがなく、二徳のうち「合」の篇を持つのは月徳だけです。

まとめ

月徳貴人は、生まれ月の三合から出す、丙・壬・甲・庚の4文字だけの星です。原典は、日干に出ているのがよいと位置まで書き残しています。

次にやることは、自分の命式の月支から局をたどり、4つの柱の上の字を見比べることです。日干に月徳があれば、原典がいちばん良いとする形です。